Entrevista / Interview a Robert Bresson

Interview of Robert Bresson with Charles Thomas Samuel (1970)
Entrevista a Robert Bresson por Charles Thomas Samuel

Bresson related metaphysical and theological mystery with aesthetic mystery in a common embrace of faith:

Bresson relaciona el misterio metafisico y teológico con el misterio estético en un abrazo común de fe:

Samuel: You have often expressed contempt for psychology. Yet you keep talking about the mystery of personality in ways that sound psychological. What's the difference between what you want to understand and what the psychologist wants to understand?

Samuel: Usted ha expresado a menudo desprecio por la sicología. Aun así usted sigue hablando del misterio de la personalidad de modos que suenan sicológicos. Cuál es la diferencia entre lo que usted quiere entender y lo que los sicólogos quieren entender?


Bresson: The psychologist discovers only what he can explain. I explain nothing.
Bresson:El sicólogo descubre solo lo que él puede explicar. Yo no explico nada.


S: You are a person with no preconceptions.
S: Usted es una persona sin prejuicios

B: None at all.
B. Ninguno

S: Whereas psychology is a closed system, whose premises dictate its method. Therefore, it discovers evidence in support of a preexisting theory of human behavior.

S: Considerando que la sicología es un sistema cerrado, cuyas premisas dictan su método. Así descubre evidencia que apoya una teoría preexistente del comportamiento humano.

B: If I succeed at all, I suppose some of what I show on the screen will be psychologically valid, even though I am not quite aware of it. But of course, I don't always succeed. In any case, I never want to explain anything. The trouble with most films is that they explain everything.

B: Si tengo éxito, supongo que algo de lo que muestro en la pantalla será sicológicamente válido, aunque no esté totalmente conciente de eso. Pero por supuesto, no siempre tengo éxito. En todo caso, yo nunca quiero explicar nada. El problema con la mayoría de las películas es que ellas explican todo

S: That's why one can go back to your films

S: Ese es el motivo por el que podemos volver a sus películas

B: If there is something good in a film, one must see it at least twice. A film doesn't give its best the first time.

B: si hay algo bueno en una película, uno debe verla al menos dos veces. Una película nunca da lo mejor de sí la primera vez

S: I think that many of your ideas are a consequence of your Christianity. Am I right in saying that you pursue mystery without worrying that the audience will be baffled because you believe that we all partake of one essential soul?

S: Creo que muchas de sus ideas son una consecuencia de su Cristianidad? Estoy en lo cierto si digo que usted persigue el misterio sin preocuparse si la audiencia estará confundida porque usted cree que todos participamos de un alma esencial?

B: Of course. Of course.
B: Por supuesto. Por supuesto

S: So that every viewer is fundamentally the same viewer.

S: entonces cada observador es fundamentalmente el mismo observador

B: Of course. What I am very pretentiously trying to capture is this essential soul, as you call it.
B: Por supuesto. Lo que estoy pretenciosamente tratando de capturer es el alma esencial como usted la llama


S: Do you believe that there is anybody that does not partake in this essential soul, for example, is an atheist outside your audience?

S: cree usted que hay alguien que no participa en esta alma esencial, por ejemplo, está un ateo fuera de su audiencia?

B: No, he is not. Besides, there are no real atheists.

B: No no está. Además , no hay realmente ateos.

(Con el permiso de Tom Clark)

Fresas salvajes - 1957

Esta película de Ingmar Bergman cuenta la historia de un médico que está a punto de recibir un reconocimiento por sus 50 años ejerciendo la medicina. El vive solo con su ama de llaves, en el viaje que efectúa para llegar al lugar de la ceremonia es acompañado por su nuera. Durante todo el trayecto él recuerda el tiempo feliz de su infancia que pasó en un campo junto a una gran familia. Estos recuerdos se entremezclan con sueños que traen imágenes pasadas y futuras. Los dolores de su vida y la difícil relación con sus seres más cercanos se contrapone con la hermosa relación que logra en el presente y de forma espontánea con unos jóvenes que conoce en el camino,una cosa que no logró durante una vida intensamente dedicada a trabajar. Em este punto que tiene un espacio para enfrentarse consigo mismo es capaz de enfrentar sus miedos y antiguos traumas siendo capaz de pensar en ellos así también ssolucionarlos.
Hermosa fotografía y diálogos llenos de metáforas y poesía

La hora del lobo - 1968

Esta película de Ingmar Bergman narra la historia de una pareja que vive aislada en una isla. El es un pintor que no tiene mayor éxito, ella está embarazada y comienza la película contando como él ha desaparecido. A través de sus recuerdos podemos conocer la niñez atormentada de su esposo y cuyos efectos negativos empiezan a aparecer durante su embarazo por lo que le manifiesta a ella que no desea otro ser cerca de él. Una frase o un corto intercambio de palabras tienen especial importancia para conectar diferentes hechos y etapas de su vida. Espectaculares episodios surrealistas dan cuenta de sus traumas sexuales y afectivos. Hermosa fotografía en blanco y negro

No amarás - 1988 (Milosci)

Esta película de Kieslowsky trata temas sobre Dios y la moral, en este caso se analizan emociones y problemas relacionados con la vida afectiva y sexual. Tomek es un joven que se ha enamorado de una mujer mayor que él. a la que espía desde su ventana. El es aún inexperto en las relaciones con una mujer por lo que fantasea mirando como ella recibe sus amantes. Se las ingenia para poder hablar con ella y le dice que la quiere, ella se muestra sorprendida y también algo irónica frente a su tierna declaración. En un momento que ella está sola esto los lleva a un acercamiento físico pero que no termina de buena forma. Esto afecta profundamente a Tomek que después de esa reunión intenta suicidarse. En este momento pasamos a ver solo los sentimientos de ella que son de arrepentimiento y dolor ante la ausencia de Tomek.

Dreams - Akira Kurosawa 1990

Hace 20 años ya la preocupación de Akira Kurosawa por el destino del planeta y los humanos se hace sentir en esta serie de Sueños que nos presenta con diferentes temas que nos dejan totalmente impactados por la fuerza y lo simple de su contenido pero también inquietos ante los mensajes de alerta frente a la devastación que el hombre ejerce en su medio. Imágenes apocalípticas ante la contaminación son presentadas con crudeza en unos y con delicadeza en otros. Imágenes acompañadas de una música especial nos llevan a diferentes lugares y situaciones bizarras pero de gran contenido. Los niños y los ancianos tienen un lugar importante en relación a su sensibilidad para enviar los mensajes. Uno de los sueños mas bellos es el que presenta a un pintor frente a una galería de cuadros de Vincent Van Gogh, de pronto el pintor "entra" en los cuadros haciendo un recorrido por varias pinturas encontrándose con el mismo Van Gogh en uno de ellos donde inician un interesante diálogo. Si bien es cierto que varios sueños son pesimistas el último es colorido y lleno de esperanza

Maradona por Kusturica - 2007

Esta película del director E Kusturica pretende ser un documental pero se convierte en algo más, en un ambiente festivo y alegre pero también triste y dramático este director nos enfrenta a Maradona el futbolista más amado en Argentina donde se le adora como a un dios.
Podemos observar su habilidad donde dibuja con la pelota en la cancha y parece bailar persiguiendo el balón con una destreza y seguridad increíble.
Dueño de una personalidadad carismática parece estar siempre sobre los demás, con ideas claras sobre política y los personajes opina con crudeza pero sin caer en la vulgaridad.
Su familia formada por su esposa y sus dos hijas parecen ser su cable a tierra y quizás el principal motivo por el cual logra salir del infierno de la droga.
Una pelicula que será interesante para cualquier persona aunque no disfrute del fútbol